“三个代表”与唯物史观
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“三个代表”与唯物史观

 光明日报 


    江泽民同志提出的“三个代表”不仅是对马克思主义建党学说的最新概括,也是对马克思主义唯物史观的丰富和发展。

“三个代表”的客观根据

    “三个代表”的思想作为政党建设的理论表述是一个统一的思想整体。“三个代表”之间有着密切的内在联系,“代表中国先进生产力的发展要求”放在首位,便科学地界定了中国共产党先进性的客观根据所在。历史唯物主义的基本原则,生产力决定生产关系,并最终决定上层建筑及全部社会生活。政党作为一定社会上层建筑的表现形式和重要组成部分,归根结底是由生产力发展状况决定的。纵观国际共产主义运动史,任何一个马克思主义政党无一不是在近、现代生产力发展基础之上诞生的,因此在“三个代表”论述中把“代表先进生产力发展要求”放在第一位是符合马克思主义政党政治原理的。不仅如此,“代表先进生产力的发展要求”还是“代表先进文化前进方向”和“代表最广大人民利益”的基础和前提。生产力与思想文化的关系,从社会生活中看它们是彼此联系,互为因果的;就其本质联系而言,先进文化的生产和发展,则是以生产力为基础,无论是对自然规律的揭示所形成的科技文化,还是对社会关系本质揭示所形成的意识形态文化,二者的发展都必须以生产力的发展为条件。否则就不能说明文化发展的原因和规律,当然,现实生产力的发展状况和思想文化的进步程度不可能完全亦步亦趋,一一对应。江泽民同志提出,新的历史时期,党既要代表先进生产力的发展要求,又要求代表先进文化的前进方向;既要求为生产力发展开辟道路,又要求人们的精神文化生活在物资生活得到改善的条件下能够得到健康的发展。

    “始终代表最广大人民群众的根本利益”与“代表先进生产力发展要求”密不可分,在现阶段,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,解决这个矛盾的根本方法是不断发展社会生产力。

    发展生产力要受到政治、经济和思想文化条件的制约,所以执政党如果不能把社会政治、经济、文化等方面资源充分调动起来,最大限度的调动和激发人民群众的创造性,社会生产力就不可能得到较快的发展。劳动者“是首要的生产力”,一旦先进生产力发展受阻,满足人民群众的利益就失去了根据。

“三个代表”的信念依托

    江泽民同志“三个代表”中关于“代表先进文化的前进方向”的论述,主要是指人们的理想、信念等意识形态,是马克思主义的世界观、人生观和价值观,这是社会主义文化的灵魂,是社会主义文化区别于其他一切剥削阶级文化的根本标志。唯物史观认为,思想文化的作用是不可小视的,因为它对人民群众的实践、对社会发展目标的实现具有巨大的能动作用。它对人们活动起到了提供精神动力和目标导航的作用。

    今天,在生产科技化、经济全球化和价值多元化的背景下,江泽民同志审时度势地提出了中国共产党必须“代表先进文化的前进方向”的新论断,其实质就是在新的历史时期对马克思主义的理论创新。历史证明,对待马克思主义不能抛弃,也不能照搬,只能依据时代提供的客观条件,适时地推进马克思主义,不断地概括出反映时代精神的新思想新文化。没有对马克思主义的发展和创新,在全球化信息化的今天,我们就有可能迷失方向,因而也就不能“代表前进方向”。因此,江泽民同志关于“代表先进文化前进方向”的论述在跨入新世纪的今天其理论意义和实践意义显得尤为重大。 “先进文化”的内涵是极其丰富的,不仅包括思想和道德理想,而且包括蓬勃发展的现代科技教育及文学艺术等。先进文化不仅给人提供理论信念的支持,而且可以启迪人的智慧,培育科学精神。今天,生产力的发展对知识的依赖性越来越强,发展科技文化,掌握现代高新技术显得尤为重要。同时科学精神的传播和影响对人们树立正确的世界观,也是重要的一环。

“三个代表”的价值归宿

    “三个代表”思想的价值归宿是“代表最大多数人民的根本利益”,它是共产党先进性的集中体现。马克思说:“过去的一切都是少数人或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”如果说一切剥削阶级曾经在历史发展某一阶段代表过“先进生产力的发展要求”和“先进文化的前进方向”,那么,可以肯定的说,他们从来没有代表过“最大多数人民的根本利益”,更不用说“始终代表”了。“三个代表”中把“代表最大多数人民根本利益”放在最后,符合无产阶级的价值追求和目标,也符合共产党领导人民奋斗的实践逻辑。 “代表先进生产力的发展要求”和“代表先进文化的发展方向”,作为一个执政党,不是为“代表”而“代表”,我们改革生产关系和上层建筑中不适应先进生产力发展要求的部分,与时俱进的坚持和发展马克思主义思想文化,大力发展科技教育,最终目的就是为了满足人民不断增长的物质和文化生活的需要。一句话离开为最大多数人民谋利益这一价值目标和归宿,也就失去了前两个代表存在的价值意义,甚至也失去了共产党存在的意义。中国共产党之所以能由小到大,由弱到强,由一个没有合法地位的政党变成掌握强大国家机器的执政党,归根到底是它的言行、它的路线、它的政策代表了人民的根本利益,反映了人民群众的要求和愿望。我们党归根结底就是为人民谋利益的历史。

    总之,“三个代表”的理论具有很强的历史感和时代感,为在新形势下加强党的建设和正确处理社会各阶级、阶层的利益关系指明了方向。  (钱富新)


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