江泽民同志在“七一”讲话中提出，要按照“三个代表”要求加强和改进党的建设。并明确指出“贯彻‘三个代表’ 要求，我们必须坚持党的工人阶级先锋队的性质，始终保持党的先进性，同时要根据经济发展和社会进步的实际，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,不断提高党的社会影响力。”

    改革开放以来，我国的社会阶层构成发生了新的变化。出现了民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层。江泽民同志代表党对这些新的社会阶层成员做出了新的评价。肯定他们“通过诚实劳动和工作，通过合法经营，为发展社会主义社会的生产力和其他事业做出了贡献。……他们也是有中国特色社会主义事业的建设者”。指出“伟大而艰巨的建设有中国特色社会主义事业，需要全社会各个方面忠诚于祖国和社会主义的优秀分子”。并明确提出了“应该把承认党的纲领和章程，自觉为党的路线和纲领而奋斗，经过长期考验，符合党员条件的社会其他方面的优秀分子吸收到党内来”的要求。

    我认为江泽民同志在“七一”讲话中提出的在把来自工人、农民、知识分子、军人、干部的党员作为党的队伍最基本的组成部分和骨干力量的同时，吸收包括私营企业主在内的其他方面的优秀分子入党的要求，这是江泽民同志在新形势下提出的加强和改进党的建设的重大理论突破。这对于建设一个强有力的党，巩固党的执政地位具有重大的现实意义和深远的历史意义。

    但是，对这一党建理论新突破的重大意义，有些人缺乏深刻而全面的理解，有些人甚至把扩大党的群众基础和坚持党的先进性对立起来。我认为把二者对立起来的观点是不对的，而应把二者统一起来。

    为什么说坚持党的先进性与扩大党的群众基础二者不是对立的，而是统一的呢？

    一、 党的先进性与群众基础统一于党的工作目标

    看党是否具有先进性，主要看它的理论和纲领是不是马克思主义的，是不是代表社会发展的正确方向，是不是代表最广大人民的根本利益。党员的先进性，主要看他能否自觉地为实现党的路线、纲领和目标而奋斗。党与党员的先进性都是相对时代而言的，应是与时俱进的。党所处的时代不同，党的路线、纲领和奋斗目标不同，对党员先进性要求的具体标准也就不同。

    如：民主革命时期，党的路线是开展武装斗争;党在抗日战争时期的纲领是抗日救国，党在解放战争时期的纲领是打败蒋介石、解放全中国;党在民主革命时期的奋斗目标是武装夺取政权。

    在战争时期，谁能投身到党所领导的武装斗争中来，谁能不怕牺牲，英勇杀敌，谁在战斗中表现突出贡献大，谁就是先进分子，就为入党创造了条件，奠定了基础。

    在社会主义建设时期，党的中心工作发生了转移，已由武装斗争为中心转为以经济建设为中心，由夺取政权为目的，变为发展经济、巩固政权为目的。在和平建设时期谁为巩固政权，为社会进步，为两个文明建设做出突出贡献谁就是先进分子。江泽民同志指出：“实现人民的富裕幸福，是我们建设社会主义的根本目的。”在党的改革开放政策指引下，以私营企业主为代表的新社会阶层的七种人，他们在遵守国家法律和执行党的政策的前提下，通过诚实劳动和工作，通过合法经营，为发展社会主义社会的生产力和其他事业做出了贡献。党在此阶段的工作目标是带领人民致富，而不是带领大家受穷。党的目标是将无产阶级变为有产阶级。而他们是先富起来的人，如果因为他们先富了，是有产阶层了而拒绝他们入党，这与党在现阶段的工作目标是相矛盾的。这些新社会阶层七种人是人民中先富起来的群体，他们是在为实现党在现阶段的目标而奋斗。他们当中的先进分子和党在现阶段的先进性要求是一致的。那么，吸收他们当中的先进分子入党，不但是扩大党的群众基础的需要，而且是保持和发展党的时代先进性的需要。我们不吸收为实现党在现阶段的工作目标而奋斗的先进分子入党，而把他们排斥在党外，又怎能保持党的时代先进性呢？！

    二、 党的先进性与群众基础统一于社会现实

    在党的改革开放路线方针政策的指引下，由于我们实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，发展社会主义市场经济，实行经济结构的战略性调整，党所面对的社会现实发生了重大变化，必然带来党员社会职业和身份的变化。有的党员由干部、工人、农民、知识分子，变为上边所说的七种人。而这些党员的社会职业和身份的变化，必然带来财产的变化，即他们由过去的无产者变为有产者。而他们的这些变化，是在国家法律和党的政策允许下发生的变化，我们没有理由因为他们由穷变富，由无产者变为有产者而开除他们的党籍。既然允许先入党后成为七种人的党员留在党内，那么我们就没有理由拒绝具备先进性的七种人要求入党，而把他们当中的先进分子拒在党的大门之外。

    “能否自觉地为实现党的路线和纲领而奋斗，是否符合党员条件，是吸收新党员的主要标准”。“而不能简单地把有没有财产，有多少财产当作判断人的政治上先进与落后的标准，主要应该看他们的思想政治状况和现实表现。” 总之，一句话，不能把有没有财产和有多少财产当作能否入党的标准。入党的标准，是政治标准，而不是财产标准。严格说来，自中国共产党执政以来，党和人民已经以国家形态占有社会资产。我们的党员和人民已经不是纯粹的无产者，而已经是有产者了。在这种社会条件下，我们到哪儿去找纯粹的无产者？又怎么能因为有资产而将他们当中的先进分子排斥在党的大门之外呢？

    三、 党的先进性与群众基础统一于党的代表性

    江泽民同志指出：“始终代表中国先进生产力的发展要求，中国先进文化的前进方向，中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。”

    中国共产党是执政党，执政党的地位要求我们必须代表广大人民的根本利益，而不能仅代表人民当中某一社会阶层的利益。从这个角度说，党的群众基础应以最广大人民群众为基础。以人民群众为党的群众基础，并不是要搞全民党。如党变成了全民党，就失去了党的先进性。

    党的先进性，在思想上体现在以马克思主义先进理论为指导，在政治上体现在代表最广大人民群众的根本利益，在组织上体现在吸收人民群众中的先进分子入党。

    党的先进性与群众基础统一于党的代表性，即吸收人民群众中具有先进性的代表人物入党。

    吸收人民群众中即社会各阶层中的先进分子入党，不会因此而降低党的先进性，反而会增强党的先进性。反之，如果不吸收社会各阶层中的先进分子入党，而只吸收社会某一阶层的先进分子入党，那只能是削弱党的先进性，对巩固党的执政地位是极为不利的。为扩大党的群众基础，巩固党的执政地位，提高党的社会影响力，我们必须深刻理解江泽民同志“七一”讲话精神，全面深刻理解扩大党的群众基础，吸收七种人当中的先进分子入党的重大现实意义和深远历史意义。坚定不移地、自觉地将坚持党的先进性和扩大群众基础统一起来，积极地贯彻江泽民同志按“三个代点”要求，加强和改进党的建设的重要思想，使我们党在“三个代表”建党理论的指引下，成为领导我国改革开放事业的坚强的执政党。(作者：中共平谷县委副书记 王振林)