当人类进入新的世纪的时候，中国共产党也度过了自己的80岁生日。这是一个很好的总结历史的时刻。总结历史，可以从理论和实践两个方面来进行。从理论上看，“三个代表”思想恰恰是在世纪之交这样一个特殊的历史时刻提出来的，是马克思主义与现实相结合的最新理论结晶。从实践上看，中国作为一个拥有最多人口、广阔疆土的发展中社会主义大国，其发展状况和趋向令全球瞩目。因此，“三个代表”思想对中华民族在新世纪的伟大复兴无疑具有极为重要的意义和作用。
一、中华民族的发展进入了一个关键时期
江泽民同志多次强调，他提出“三个代表”，是经过长期思考的。认真研读江泽民同志的相关论述，可以看到，他是从深刻关切党和国家前途命运的高度，是从回答如何更好地带领人民完成中华民族伟大复兴的角度，来阐述“三个代表”思想的。中国社会主义现代化建设所处的新的历史阶段为江泽民同志“三个代表”思想的提出准备了肥沃的时代土壤。
按照“十五”计划纲要的分析，我国从新世纪开始将进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。这是中华民族发展史上的一个新的里程碑。同时也表明，中华民族的发展进入了一个关键时期。
1、这是一个中华民族在经历“由盛而衰”之后，最终实现“由衰而盛”的历史时期。
无可置疑，中华民族曾经以自己的辛劳和智慧创造出长时间领先的伟大文明，为世界文明的发展做出了应有的巨大贡献。但是，近代以来，持续了几千年的封建统治模式开始走向衰败。马克思对这个解体过程做了如下描述：当天朝帝国的隔绝状态被外国的暴力所打破的时候，就像小心保存在密闭棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样，产生了任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌，个人和整个民族遭受流血与污秽、蒙受苦难与屈辱。
中华民族在承受诸多难以忘记的沉重灾难的同时，也开始了艰难的一次又一次寻求复兴的历程。多少阶层、多少人物纷纷登台，为争取中国的独立、自由和富强而设计和试验了多少种方案，进行了多少次不懈奋斗，但都以失败而告终，都没能改变人民积贫积弱的处境。直到中国共产党领导人民取得新民主主义革命的胜利，领导人民走上社会主义改造和社会主义建设的道路，中华民族的面貌才焕然一新。但是，由于对怎样建设社会主义缺乏经验，以及受“左”倾错误思潮的干扰，共和国这艘航船在航行中也遭受过巨大的挫折，一如邓小平指出的那样，中国社会从1958年到1978年的20年时间，实际上处于停滞和徘徊的状态，国家的经济和人民的生活没有得到多大的发展和提高。
改革开放之后，根据邓小平同志制定的社会主义初级阶段现代化建设的“三步走”战略，中华民族的发展进入了一个飞跃前进的历史时期。经过第一个十年的奋斗，我们实现了第一步战略目标，跨越了贫困，步入温饱社会。经过第二个十年的奋斗，我们实现了第二步战略目标，跨越了温饱，步入小康社会。进入新世纪，我们开始实施第三步战略部署，通过全面建设小康社会，使社会主义由“不够格”到“够格”、由不完善到完善、由不发达的初级阶段到比较发达的较高阶段。今天，面对新世纪、新形势、新任务，我们能够比较清晰地看到中华民族在本世纪内的光辉前景：彻底摆脱不发达状态，缩小同世界先进水平的差距，实现向富强民主文明的社会主义现代化国家的转变，最终完成祖国统一大业，实现中华民族的伟大复兴。
从1800年到1900年，从康乾余威到八国联军；从1900年到2000年，从火烧圆明园到港澳回归。回首百年，总结历史，从历史看今天，我们更加深刻地感受到社会主义现代化建设事业的来之不易！更加深刻地感受到重新走向强盛对于我们这样一个民族所具有的特殊意义！
2、这是一个中华民族的发展面临前所未有的挑战的历史时期。
进入新世纪之际，中华民族发展所面临的挑战不是减弱了，而是更为严峻了。从国内来看，存在着一些亟待解决的突出问题，主要是经济结构不合理、科技教育比较落后、重要资源短缺、生态环境恶化、市场体制尚不完善、人口压力大、收入差距拉大、腐败现象严重等。这些问题中的任何一个得不到解决，都很有可能成为我们继续前进中的“瓶颈”，甚至使我们的已有努力化为乌有。
从国际来看，挑战主要来自三个方面。一是新科技革命的挑战。人类已经历过三次科技革命，每一次革命都带来了生产力的变革。在二十一世纪，人类将迎来以信息爆炸、科技产品更新周期缩短、多学科技术领域相互渗透、高科技占主导为主要特点的新科技革命。随之而来的是“知识经济”发展壮大，人成为“知识人”，社会成为“知识社会”。谁也描绘不出“第四次革命”的细枝末节，但谁也不能对此掉以轻心，否则一不小心就会成为时代的落伍者而坐以待毙。二是综合国力竞争的挑战。随着经济全球化、一体化进程加快，世界市场成为一个大市场，人们不光靠要素投入而且更多地靠劳动生产率的提高来赢得经济效益。科技上的优势渗透到社会生活的各个领域，由科技革命引发的竞争是一种生死存亡之争，最终在一个国家的综合国力上体现出来。综合国力的强大意味着人民生活水平的提高、更多更大的发言权。综合国力的竞争方式趋于多种多样，并随着新世纪各个国家发展生产力的战略、速度、效率的不同而日渐激烈。三是意识形态的挑战。随着国际人才、科技、文化等交流活动的深入，不同类型的思想观念和文化传统在世界范围内激烈碰撞。意识形态的分歧依然存在，与追求共产主义理想境界背道而驰，有人提出“历史终结论”，有人则主张意识形态淡化论。在东西方文明的排斥融合中，人们可能更愿意采用实用性理念，各取所需，各补所拙，对原本坚固的主流世界观、人生观、价值观形成强大冲击。一些敌对势力加紧“西化”、“分化”的图谋，其斗争有时候是十分尖锐的。
3、这是一个中华民族的发展面临大好机遇的历史时期。
挑战有可能转化为机遇，挑战本身也是机遇。中华民族在二十一世纪的发展，面临的机遇同样是前所未有的。经过20多年的快速发展，我国经济总体规模和主要工农业产品稳居世界前列，这是在新世纪保持持续增长态势的坚实物质基础。世界范围内新科技革命的突飞猛进，从某种意义上也是为像中国这样的后发展中国家提供了一次极为难得的跨越式发展的可能。和平与发展作为世界主题的地位未变，各国在竞争中加强合作，这是社会主义现代化建设有利的外部条件。中国共产党成立80年来，历积革命、建设和改革的宝贵经验，确立起被实践证明为正确的建设有中国特色社会主义的基本理论和路线，提出了“三个代表”的重要思想，处理各种突发事件和复杂局面的能力大为增强，为顺利地领导综合国力竞争、应对意识形态挑战提供了根本的政治保证。
二、“三个代表”是实现中华民族伟大复兴的强大武器
通过总结中华民族发展的历史，可以把握实现复兴所必需的一些条件，从而科学地选择指导思想及相应的发展方向和发展重点。从近代以来中国的发展历程，特别是中国共产党成立80年的历史来看，推动和最终实现中华民族的伟大复兴至少必须具备以下三个方面的条件：
一是要有主心骨，也就是强大的领导力量和它的正确的路线、方针、纲领。近代农民阶级、资产阶级改良派、资产阶级革命派都曾先后从事过民族自强的运动，各自提出了关于中国现代化的一些主张。但实践证明，这些阶级都无法成为中华民族伟大复兴的领导力量，其主张只能陷于蜕化、空想或碰壁，其结果只能导致人民生活的贫困、国家主权的丧失和社会秩序的混乱。中国共产党成立以后，带领广大人民通过艰苦卓绝的斗争取得了新民主主义革命的胜利，推翻了“三座大山”，为中华民族的伟大复兴赢得了最大的主动权。建国后，又在短时间内建立了社会主义的经济基础，大大改善了人民生活。改革开放后，逐步确立了邓小平理论和“一个中心、两个基本点”的基本路线、基本方针、基本纲领的指导地位，使社会主义现代化的水平跃上了新的台阶。这些证明，只有中国共产党才能够制定出正确的路线、方针和纲领，才有资格成为中华民族伟大复兴的领导力量和主心骨。这是任何人都永远也无法否定的事实。
二是要不断创新。中华民族的伟大复兴是一项长期而艰巨的事业，需要不断注入生生不息的前进动力。江泽民同志多次指出，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。只有进行理论创新，才能真正做到解放思想、实事求是，才不至于因为因循守旧而在稍纵即逝的机遇面前碌碌无为。只有进行体制创新，才能建立完善、公平、规范、适宜的市场竞争秩序，提高改革开放的水平。只有进行科技创新，才能利用全球化和新科技革命的机遇，顺利实现跨越式发展。创新是中华民族伟大复兴的希望之所在。
三是要有物质、精神和人的支撑。物质支撑即发展的物质基础，包括资源、资金、技术、管理等因素。精神支撑即发展的精神基础，或称精神支柱，包括人的心理、思维、伦理道德和信仰理想所构成的思想行为规范。人的支撑即发展的主体基础，包括人力资源的数量和质量、日常心理的向背等因素。以上三个方面有机统一、缺一不可，共同促成发展目标的实现，忽视哪一方面都不行。就中国二十一世纪的发展现状来说，三个方面的基础都还需进一步锻造。
江泽民同志关于“三个代表”的重要论述，不仅是着眼于改革开放和社会主义现代化建设全局、深入总结中国共产党80年历史经验、深入思考世界社会主义运动历史经验、紧密联系新世纪的新形势新任务而做出的科学结论，而且是着眼于中华民族的伟大复兴提供的强大思想和行动的武器。
坚持“三个代表”，实质上就是保持中国共产党的先进性。中国共产党是当代中国社会主义现代化建设的领导力量，党的建设不仅关乎党自身的历史命运，而且关乎整个中华民族的历史命运。“三个代表”从根本上进一步回答了在充满希望和挑战的二十一世纪要建设一个什么样的党、怎样建设党的问题，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。用“三个代表”要求全面加强党的建设，的确是抓住了锻造中华民族伟大复兴的领导力量这个核心问题。只要中国共产党真正身体力行“三个代表”，认真总结历史经验，坚持被实践证明为正确的基本理论、基本路线、基本纲领，进一步消除自身弱点，提高执政本领，就一定能够成为社会主义现代化建设的中流砥柱，做中华民族伟大复兴的主心骨。
“三个代表”是对马克思主义的新发展。“三个代表”不仅是党建学说的一个新的理论论断，而且是运用历史唯物主义和科学社会主义基本原理观察当代中国的现实状况而得出的新结论。它致力于从“建设一个什么样的党、怎样建设党”这个切入点来回答“如何最终使社会主义中国摆脱不发达状态”这个现实中的最新课题，是继列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论之后，把马克思主义与现实紧密结合起来所进行的又一次重大理论创新。只有坚持“三个代表”，才能对社会主义现代化建设的体制环境、体制目标做出科学的总体判断，采取更加合理的措施加大改革开放的力度，从而创造出能够最大限度地调动各方面积极性的新体制环境。认真履行“三个代表”的要求，就必须重视科技创新在社会主义现代化建设中的地位和作用，准确把握世界科技革命的最新走势和市场需求，选取我国已有一定研究基础和发展潜力的科技领域，集中力量攻克难关，超越一个甚至几个科技台阶，使我国的科技能力在某些方面迅速接近和达到世界先进水平，从而实现生产力的跨越式发展。只有坚持“三个代表”，才能根据历史环境的变化加强理论创新、体制创新和科技创新，并通过实践创新来为中华民族的发展提供源源不断的活力和动力，最终完成历史赋予我们的伟大任务。
“三个代表”把物质、精神和人的基础有机地结合起来，是中华民族复兴的有力支撑。始终代表中国先进生产力的发展要求，就能正确分析国情，尊重客观经济规律，处理好生产力与生产关系之间的矛盾，根据生产力发展的新情况、新要求、新趋势，抓紧解决经济发展中具有全局意义和长远意义的重大战略问题，不断促进生产力结构的改善和水平的提高。始终代表中国先进文化的前进方向，才能顺应历史潮流，反映时代精神，大力弘扬为实现社会主义现代化而不懈奋斗的精神，塑造良好的国民精神结构，形成健康向上的社会氛围，汇成强大的向心力和凝聚力。始终代表中国最广大人民的根本利益，才能保证党的路线方针政策的贯彻执行，不断加强和改进党的作风，正确处理市场经济条件下的复杂利益关系，实现好、维护好和发展好人民群众的利益，切实提高人民的生活水平，才能密切联系最大多数人民群众，得到他们的衷心参与、拥护和支持。
邓小平同志在二十世纪八十年代曾说：“中国人民将通过自己的创造性劳动根本改变自己国家的落后面貌，以崭新的面貌，自立于世界的先进行列，并且同各国人民一道，共同推进人类进步的正义事业。”我们深信，在江泽民同志“三个代表”重要思想的指导下，中国人民一定能在新世纪里正确判断形势，做出科学决策，经受住各种可以预料和难以预料、来自国内和国外的风险的考验，创造出中华民族复兴所必需的各种条件，早日完成既定奋斗目标，创造出人类文明史上的旷古奇迹。（作者：郝永平 彭劲松 中央党校办公厅） |
