龙潭地区是百工汇聚之地。过去，料器厂、玉器厂、牙雕厂等工艺品厂都坐落在龙潭地区。1978年改革开放以来，正是这些工艺品厂用自己的当家产品率先打开了国际市场。如今，百工坊中汇聚的手工匠人、工艺大师，都是40年改革开放的经历者。
京城百工坊汇聚了工艺大师百余位，从事着不同门类的工艺品制作。景泰兰大师张同禄；玉雕大师李博生、郭石林；泥人张传人张昌教授；料器大师邢兰香；工艺美术大师李邦秀；剪纸大师徐阳等等都在这里开馆。
每天，料器大师邢兰香都会来到这里制作料器。邢兰香师傅可以说是料器行业里，集传统手工艺设计、制作技艺于一身的唯一人了。看着自己制作的五彩斑斓的料器，她有着说不完的故事。行走在改革开放大潮中的邢兰香，见证了工艺品行业的大起大落。每天，邢兰香都会看着窗台上摆满了的奖杯，感慨万千。她伸出手擦拭着落在奖杯上的尘土，仿佛擦掉了岁月的烟尘，看到了过去的岁月。
上世纪70年代，改革开放的大潮吹遍华夏，正是北京料器制品厂的巅峰时期。“北京料器厂最辉煌的时候是个有800多人的大厂，订单都接不过来。当时料器几乎全部用于出口，给国家创造了大量外汇。”邢兰香讲到800人的大长时，会用手比划着一个大大的圆。然而当谈起上世纪80年代中后期开始的萎靡，和90年代初料器厂停工的往事，邢师傅就会沉默，甚至紧咬牙关，不想吐露她的失望。
随着传统工艺品市场走向低谷，邢兰香的事业也进入分岔路口。有一段时间，多家外企的邀请函如同雪花一样飞来，里面都是高新、待遇优厚等字眼儿。但邢兰香心里总觉得缺了点什么。她在问自己，自己干这个行当这么多年，追求的是利益，还是匠人对技艺的执着？如果只为追名逐利，那么她大可用自己的手艺换来天文数字的薪水。但邢兰香心里想的，是自己手上积累了数十年的手艺活儿怎样传承下去。
2003年，国家开始重视并系统地进行非物质文化遗产项目的保护工作，在原北京料器厂的厂址上开始筹建京城百工坊，料器厂的老领导找到邢兰香，希望她能够代表北京料器进驻百工坊。邢兰香没有犹豫，放弃了外企的高薪待遇，回到了百工坊，创建了自己的料器工作室。
当时有人问她：“你都在这行当里待了40年了，行业不景气难道你不知道？你放着高新不要，这不是跟自己过不去么？”对于这样的质疑，邢兰香回答：“我不是商人，我只是个匠人啊！我想在一个更重视保护非遗的地方，把自己的技艺传承下去。”
在百工坊里，像邢兰香大师这样科班出身的不在少数。还有一些匠人，是草根出身，不断积累，走入百工坊的大舞台。说到这里，我们就不能不提百工坊里另一位大师，他是一位北京土著，被誉为中国“十大神剪”，他就是徐阳。
曾是一名知情的徐阳，因为对剪纸的痴迷，走上了与其他伙伴完全不同的人生轨迹。别人称赞他自创的“叠彩剪纸”如鬼斧神工一般时，徐阳总会感叹：如果不是痴迷剪纸，自己可能只会是一个普通的工人，退休后变成了皇城根儿下一个白发苍苍的老头儿。
徐阳常说：年轻时，梦想是考美院。后来调到安县文化馆工时迷上了剪纸，一剪就是40年。他说：“我就是个匠人，我在京城百工坊钻研的不是生财之道，而是剪纸的境界。我要让和我一样出身草根，热爱手工艺的人明白，匠人之路，源自坚持。”
京城百工坊云集了数十种手工技艺的传承人。这些人，多是从改革开放初期从事手工艺制作，如今，改革开放走到40个年头。这些匠人从稚气未脱的学徒，变身成为行业的领路者，非遗的传承人。在他们看了，时代在变，自己始终坚持。百工有“家”，共创未来。
习总书记说：中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。而京城百工坊，汇聚传统匠人，不断创新，让将人们走在时代前沿，和喜爱文化的人零距离接触，让匠人不再神秘，让百工在新时代崛起。
