3.传统年画和宫灯的新生
倪安琪等同学设计的“二十四时门神”项目，灵感来源于和大栅栏最后的年画艺人张阔的对话。他们从张师傅口中了解到，一套传统的套版印刷大幅年画，成本在600元以上，过于昂贵，所以旧时用于辟邪装饰的年画如今已经少有人问津。
设计师们为张师傅的年画进行了重新定位，主打小幅门神年画，他们为门神量身订制了“品牌形象”，与四季和24节气相对应，设计出“二十四时门神”，依然是传统的套版印刷工艺，原汁原味的颜色，只不过这个门神穿越到了现代，有的拿杠铃，有的拿镜子，还有的拿Ipad……大家用这些年画制作出了门神扑克，门神手提袋、明信片、笔记本，还提供为店铺量身订做门神装饰的业务。
刘雯等同学在琉璃厂一带的胡同里找到了传统宫灯艺人周国利师傅，他每年要制作1000多个铁艺宫灯，有100多个品种，主要是庙会时拿去售卖，但售价不高。周师傅做的宫灯造型精美，工艺也是十分讲究，但是与现代人生活有差距，不适合现代人的生活需求。
同学们为周师傅的宫灯铁艺设计了一个品牌“铁元素”，希望将传统铁艺宫灯与现代元素相结合，和日常用品结合，将宫灯的精气神儿渗透到生活中，使其焕发新的生命力。
“铁艺宫灯由铁丝编织而成，因此我们提取了‘铁’的概念，在化学中，单个元素与其他化学物质结合反应，组合成新物质，元素是基本单位；宫灯是‘铁元素’，我们将其作为基本元素与日常万物进行结合，产生新的物质，‘铁元素’组成万物，正如周师傅所说：‘我啥都能做！’”
徐娜同学也是从张师傅的年画中受到启发，设计出“九九消寒饼”。年画“九九消寒图”是旧时北方老百姓过冬时打发时间的一种游戏，类似一种民俗文化日历，不仅记载了气象变化，还体现了时令和节气。正是受到“九九消寒图”这种传统文化形式的启发，她设计出“九九消寒饼”这种创意饼干，把81种可以祛寒的中药图样做在饼干上，结合当地传统手工艺，宣传传统文化，建立大栅栏的一个区域文化品牌。
和老手艺人的对话，使学生们领悟到，对传统文化的再传承是设计师的一种责任，他们在设计手记中这样写：“怀着对艺术的探求和对老艺人的敬仰，我们开启了再传承的尝试和探索，让更多人看到并愿意了解，参与其中，才能点燃并照耀。”
4.胡同破椅子激发出灵感火花
“大栅栏再生计划”是不改变胡同居民原生态的一种改造，如何让胡同生活更为整洁舒适，并且反映出带有当地色彩的文化内涵，也是设计师们关注的主题。
“很多学生以前根本没进过胡同，我让他们先去大栅栏逛，去找居民聊，看他们怎么生活，有什么需求，经过访谈调研，理性分析，再决定自己的设计思路。设计应该和社会生活相结合，才能接地气儿，设计是为了让人们生活得更好，设计师应该有这样的社会责任感。”林存真说。
学生们按照老师说的到胡同里去走去聊，还真碰撞出不少灵感的火花，不止一位同学对胡同里散落的各种破旧椅子发生了浓厚的兴趣。
王苑箔同学设计的项目名为“胡同垫子计划”，他看到胡同居民，特别是老人经常出来遛弯儿，累了就在一些台阶上或和椅子上坐下来，互相闲聊唠家常，对于居民来说，这是他们熟悉并喜欢的胡同社交模式。
“正是由于这种胡同社交的存在，我发现胡同角落有各种各样的旧椅子，居民遛弯闲聊时用于歇脚，成为一种‘公共设施’，也是胡同特有的风景。然而由于无人管理，这些椅子随意堆放，满是灰尘，老人经常会拿张纸垫着坐，我想可以用坐垫来解决这个问题。坐垫的原料可以收集居民家中的旧床单等废布料和旧衣服，进行清洗后按照面料、花纹、颜色分类，设计师提前设计出坐垫的模板，还可以鼓励当地居民自己设计坐垫，尤其是联合胡同里的布艺老人带头创作，使坐垫成为胡同视觉文化的载体，同时也可以附带一定的商业价值。”
王苑箔还提出，前期资金可由项目负责方和设计师出资，小规模生产后由社区免费发给居民使用，随着坐垫在展览和设计周的推广，也可以售卖给游客，筹集资金用于再生产，实现“社区居民自住设计和生产”的良性循环。它既可以为胡同居民和游客解决“坐”的问题，又在视觉上形成一种公共文化视觉景观，使这种具有设计感和地方特色的坐垫成为大栅栏地区一种典型的文化符号。
宁婧如等同学设计的“咱家小凳”项目也是针对破旧椅子，她表示：“破椅子背后蕴藏着胡同的审美眼光和浓厚的情感色彩，我从破椅子中感受到了属于大栅栏老北京的人情味儿。”她设计的“咱家小凳”是各种色彩温暖、造型简单的家常小椅子和小凳子，用来代替破旧椅子，放在胡同和院子里毫无违和感。她希望“咱家小凳”能为大栅栏注入新的文化元素，成为胡同新的风景线。
另一位同学从纬天从胡同里胡乱停放的自行车中找到了自己要做的项目--“胡同单车”。他发现，胡同里通常存在着自行车杂乱停放的问题，造成了拥堵、杂乱、不美观，他为胡同自行车的停放设计了三种方式，一是以悬挂方式使单车平面分布，他设计一款墙上单车停放架，凹槽用来嵌入单车横梁，这样一个很简单的支架就可以把单车固定在墙上。如果胡同砖墙的质地比较松软，不易固定支架，他还另外设计了一种支架悬挂法，是以地面作为支点，更加稳定。还有一种是“公共座椅停放法”，是长方形或者圆形平台的结构，有条状缺口以停放单车，车少的时候还可以成为胡同里的休息设施。同时，他还设计了多种文字和图标，用于墙面、地面和标牌，告诉人们何处可以停放自行车。
孙畅同学设计的“胡同挡板”则是针对胡同里汽车、自行车、三轮车用的各种杂乱无章的“狗挡板”，他设计出一种统一的喷漆挡板，不但美观方便，挡板上他还设计了和当地文化相关的文字与图画，例如北京方言“借光儿”、“劳您驾”以及老北京布鞋、京剧脸谱等图案，模版可以很快喷绘而成，可重复使用，小小的挡板也成为传播地区文化的媒介。
5.折叠浴室和内盒厨房
去年，本着自愿外迁的原则，大栅栏社区腾退出一些民房，用这些空着的房子做什么，大栅栏跨界中心把这个课题交给了设计师们。
“共有7个腾退空间，学生们抽签，拿到不同的空间就要开始对附近居民调研，既要满足周围人群的需求，又要挖掘空间的各种功能，展现地域文化，确实有一定的难度。”林存真表示。
景华楠、鲍一萌、白若冰同学分到的是一间9平方米的小房子，通过对周围居民的访谈，她了解到，胡同居民的人均居住面积只有几平方米，厕所大都是胡同里的公共厕所，很多人家里没有足够的空间提供一个舒适的洗浴环境，夏天接一个水龙头凑合一下，冬天就没有办法了，生活非常不便，解决洗澡难是胡同居民一个很迫切的问题。为了解决居民的生活难题，她用这个小空间设计了一个“折叠浴室”。
在这个小浴室里，利用一种特殊的材质，她设计的每个淋浴间都是可以折叠伸缩的，这样就最大节省了空间，最多可以容纳8个人一起洗浴，她还见缝插针地设计了老人休息时坐的搁板，吊挂在墙上的衣服柜子，满足了居民洗浴的各种需求。
李一琳等同学利用分到的空间设计了“内盒厨房”，他们希望可以利用这个公共的厨房来代替院子里到处私搭乱建的小厨房和露天厨房，解决胡同居民做饭难的问题。“内盒厨房”是一种私人空间和公共空间的对接，各家有一个定制的可移动的小推车，里面装蔬菜等各种烹饪原料，推进公共厨房就可以和操作台无缝对接，组合在一起，做饭很方便，煤气水电等费用，可以用各家刷卡计费的方式解决。
利用这些腾退空间，同学们还设计了请大爷大妈教游客说北京话的“北京话私塾”，丰富胡同文化活动的“15平方米放映厅”，为胡同遛鸟人服务，提供鸟食和茶水的“鸟茶”茶馆等等。
几年来，这些年轻的设计师们已经在大栅栏设计了数十个项目，令林存真欣慰的是，其中一部分已经实施，看到了成果，有的甚至还得到了天使投资，例如，“二十四时门神扑克”已经上市。“设计正在实实在在改变着人们的生活，老百姓也从这些设计中感受到了传统文化的力量，整个区域的文化内涵都在提升。”林存真觉得很欣喜。
今年10月份即将到来的大栅栏“国际设计周”上，林存真还将带领学生们开始新的设计，挑战新的课题。“我喜欢这样的工作，对设计师来说，它是修炼，是使命，也是信仰，即使没有钱，倒贴钱，我也会一直做下去！”林存真笑得很开心。
