人美
建设舒适宜居、和谐淳朴的美丽乡村，离不开村风、民风、家风的良好建设。近年来，在创建文明城区的道路上，顺义的乡村间也刮起了文明之风，奏响了人美、家和、积极向上的幸福旋律。
赵全营镇燕华营村村民不定期清扫无名烈士纪念园（摄影：张璐）
在顺义，《村规民约》发挥着大作用，从房前屋后环境到养狗注意事项，从新建或翻建房屋到出租房屋管理，都写在《村规民约》中，它引导村民自我管理、自我教育、自我服务、自我监督，“约”出农村新气象。在赵全营镇燕华营村，有一个无名烈士纪念园，26名无名先烈遗骨长眠于此。同心共建、红色基因、革命精神、党员作则、世代传承等《村规民约》里的内容已内化于村民内心，践行于日常生活中。“纪念园我们没有安排专门的人来打扫，但一直很干净，因为村民们一早一晚都会主动来打扫。”燕华营村党支部书记王金龙告诉记者，“我们村有一位曾参加过抗美援朝八十多岁的老人，他天天都来这儿打扫，他的举动给村民起了很好的榜样。”
为了促进村民关系和谐，形成和美、幸福的乡村景象，有些村庄根据实际情况，制定出了别具特色的管理机制。马坡镇石家营村设立“婆媳澡堂”，为年轻人搭建孝老爱亲的平台，儿媳妇陪婆婆、儿子陪父亲、孙子陪爷爷、孙女陪奶奶、家里没有老人陪着邻居，通过洗澡拉近婆媳之间、邻里之间、家庭成员之间的关系。同时，该村还通过设立精神文明奖、老人操心费，打造“家”文化乡情村史陈列室，制作《和谐石家营》村歌等举措，营造和谐文明的村风。此外，南彩镇河北村的“孝老爱亲好榜样”、高丽营镇一村的“五个十佳评选”、北石槽镇的“最美北石槽人评选”等活动，以及各村绘制的文化墙、建设的村史馆等，都在春风化雨中酝酿着好家风、好村风，家庭的和谐之道、夫妻的和睦之美、孝老的天伦之乐等幸福故事时时都在顺义上演。
今年年初，一场突如其来的新冠肺炎疫情打破了人们原本的正常生活，各村的党员、网格员、村干部以及普通村民，有夫妻，有婆媳，更有全家人齐上阵……从大雪纷飞的冬天到烈日炎炎的夏天，值守人员一直坚守在村口；网格员化身“跑腿员”，为居家观察人员采买生活所需；还有一批可爱的村民、党员，义务讲解防疫知识，为防疫值守人员义务理发……
美不仅体现在人的外貌，更源于人的内心。一个个善良、勇敢、不断进取的种子在顺义大地上生根发芽。
文化美
一方水土养一方人，一方水土孕育一方文化。在美丽乡村建设过程中，顺义区注重挖掘传统文化、留住“乡愁”。文化让顺义乡村焕发新生机。
市民来到前鲁各庄村体验插秧（摄影：王琳琳）
北小营镇前鲁各庄村是张堪文化的发源地。近年来，在美丽乡村建设中，前鲁各庄村规划先行，明确了“汉风古韵两千载，北方水稻第一田”的发展定位，成立了北京箭杆河边专业合作社，恢复种植水稻200余亩。同时，该村将前鲁鸭场改造为张堪农耕文化园，其中以钟楼、太守府、农耕学堂、农耕园、稻田等场景还原的手法，展现顺义农耕文化悠久的历史；并通过打造水稻插秧节、水稻收割节、油菜花节、冰雪嘉年华等活动，在传统农耕习俗的基础上增添更多文化性、趣味性与参与感，让传统节日文化、北方水稻文化、民族民俗文化以不同形式得以完美演绎，满足不同群体的休闲娱乐需求。“稻田是童年的记忆，是现在的乡愁。想通过一些努力把父辈的种植经验和农耕文化传承下来。”北京箭杆河边农业科技发展专业合作社社长刘晓辉说。
在杨镇的乡村，有一群非遗传承人和传统的老手艺人，弘扬着传统文化，坚持与执着。柳编、压花葫芦和毛猴、龙灯会、骨雕、曾庄大鼓等多项非遗文化，在杨镇都有人在默默地坚守着。胡井良是杨镇张家务村村民，同时他也是一名柳编高手，传统柳编的手艺已伴随他走过了大半辈子。“做柳编的材料是柳条，编织簸箕、巴斗这类农用品，另外还需要竹子和尼龙线这两种辅料。冬天和春天风干物燥，如果不保湿，柳条就会干裂断掉，那就编不成了，所以得提前将柳条浸泡一晚。”胡井良说。柳编的活儿是个苦差事，常年蹲下身子干活，再加上用尼龙线、牛筋线勒紧柳条需要较大的力气，胡井良的手有很多裂纹。尽管现在柳编利润极低，胡井良始终不愿放弃自己坚守了一辈子的事业。他说要把这种民间手艺坚持到自己不能动的那一天。
近些年，张镇灶王文化节办得有声有色。每年，灶王文化节通过一系列不同模块的精彩活动，呈现“来顺义过大年”的喜庆气氛，成为过年期间周边市民游玩的好去处。在这里，市民除了可以欣赏到多样的民间技艺绝活，还可以看到丰富多彩的灶王爷与灶王奶奶的系列文创衍生品，既有灶王爷、灶王奶奶酒，还有灶王爷新春大礼包、顺心顺意灶王十二生肖钥匙扣等特色年味儿商品。
人美
建设舒适宜居、和谐淳朴的美丽乡村，离不开村风、民风、家风的良好建设。近年来，在创建文明城区的道路上，顺义的乡村间也刮起了文明之风，奏响了人美、家和、积极向上的幸福旋律。
赵全营镇燕华营村村民不定期清扫无名烈士纪念园（摄影：张璐）
在顺义，《村规民约》发挥着大作用，从房前屋后环境到养狗注意事项，从新建或翻建房屋到出租房屋管理，都写在《村规民约》中，它引导村民自我管理、自我教育、自我服务、自我监督，“约”出农村新气象。在赵全营镇燕华营村，有一个无名烈士纪念园，26名无名先烈遗骨长眠于此。同心共建、红色基因、革命精神、党员作则、世代传承等《村规民约》里的内容已内化于村民内心，践行于日常生活中。“纪念园我们没有安排专门的人来打扫，但一直很干净，因为村民们一早一晚都会主动来打扫。”燕华营村党支部书记王金龙告诉记者，“我们村有一位曾参加过抗美援朝八十多岁的老人，他天天都来这儿打扫，他的举动给村民起了很好的榜样。”
为了促进村民关系和谐，形成和美、幸福的乡村景象，有些村庄根据实际情况，制定出了别具特色的管理机制。马坡镇石家营村设立“婆媳澡堂”，为年轻人搭建孝老爱亲的平台，儿媳妇陪婆婆、儿子陪父亲、孙子陪爷爷、孙女陪奶奶、家里没有老人陪着邻居，通过洗澡拉近婆媳之间、邻里之间、家庭成员之间的关系。同时，该村还通过设立精神文明奖、老人操心费，打造“家”文化乡情村史陈列室，制作《和谐石家营》村歌等举措，营造和谐文明的村风。此外，南彩镇河北村的“孝老爱亲好榜样”、高丽营镇一村的“五个十佳评选”、北石槽镇的“最美北石槽人评选”等活动，以及各村绘制的文化墙、建设的村史馆等，都在春风化雨中酝酿着好家风、好村风，家庭的和谐之道、夫妻的和睦之美、孝老的天伦之乐等幸福故事时时都在顺义上演。
今年年初，一场突如其来的新冠肺炎疫情打破了人们原本的正常生活，各村的党员、网格员、村干部以及普通村民，有夫妻，有婆媳，更有全家人齐上阵……从大雪纷飞的冬天到烈日炎炎的夏天，值守人员一直坚守在村口；网格员化身“跑腿员”，为居家观察人员采买生活所需；还有一批可爱的村民、党员，义务讲解防疫知识，为防疫值守人员义务理发……
美不仅体现在人的外貌，更源于人的内心。一个个善良、勇敢、不断进取的种子在顺义大地上生根发芽。
文化美
一方水土养一方人，一方水土孕育一方文化。在美丽乡村建设过程中，顺义区注重挖掘传统文化、留住“乡愁”。文化让顺义乡村焕发新生机。
市民来到前鲁各庄村体验插秧（摄影：王琳琳）
北小营镇前鲁各庄村是张堪文化的发源地。近年来，在美丽乡村建设中，前鲁各庄村规划先行，明确了“汉风古韵两千载，北方水稻第一田”的发展定位，成立了北京箭杆河边专业合作社，恢复种植水稻200余亩。同时，该村将前鲁鸭场改造为张堪农耕文化园，其中以钟楼、太守府、农耕学堂、农耕园、稻田等场景还原的手法，展现顺义农耕文化悠久的历史；并通过打造水稻插秧节、水稻收割节、油菜花节、冰雪嘉年华等活动，在传统农耕习俗的基础上增添更多文化性、趣味性与参与感，让传统节日文化、北方水稻文化、民族民俗文化以不同形式得以完美演绎，满足不同群体的休闲娱乐需求。“稻田是童年的记忆，是现在的乡愁。想通过一些努力把父辈的种植经验和农耕文化传承下来。”北京箭杆河边农业科技发展专业合作社社长刘晓辉说。
在杨镇的乡村，有一群非遗传承人和传统的老手艺人，弘扬着传统文化，坚持与执着。柳编、压花葫芦和毛猴、龙灯会、骨雕、曾庄大鼓等多项非遗文化，在杨镇都有人在默默地坚守着。胡井良是杨镇张家务村村民，同时他也是一名柳编高手，传统柳编的手艺已伴随他走过了大半辈子。“做柳编的材料是柳条，编织簸箕、巴斗这类农用品，另外还需要竹子和尼龙线这两种辅料。冬天和春天风干物燥，如果不保湿，柳条就会干裂断掉，那就编不成了，所以得提前将柳条浸泡一晚。”胡井良说。柳编的活儿是个苦差事，常年蹲下身子干活，再加上用尼龙线、牛筋线勒紧柳条需要较大的力气，胡井良的手有很多裂纹。尽管现在柳编利润极低，胡井良始终不愿放弃自己坚守了一辈子的事业。他说要把这种民间手艺坚持到自己不能动的那一天。
近些年，张镇灶王文化节办得有声有色。每年，灶王文化节通过一系列不同模块的精彩活动，呈现“来顺义过大年”的喜庆气氛，成为过年期间周边市民游玩的好去处。在这里，市民除了可以欣赏到多样的民间技艺绝活，还可以看到丰富多彩的灶王爷与灶王奶奶的系列文创衍生品，既有灶王爷、灶王奶奶酒，还有灶王爷新春大礼包、顺心顺意灶王十二生肖钥匙扣等特色年味儿商品。
