10月26日，在北京冬奥会倒计时100天之际，北京冬奥会和冬残奥会的奖牌正式对社会发布。在奖牌发布前夕，新京报记者采访了奖牌的设计团队负责人，长期从事奥运形象工作的中央美术学院教授杭海，他向记者讲述了设计创作北京冬奥会奖牌背后的故事。
冬奥奖牌设计团队负责人杭海。新京报记者 侯少卿 摄
祥云纹和冰雪纹，体现双奥之城的延续，又有冬奥会的特点
新京报：作为本次奖牌设计团队的负责人，你曾经参与过北京2008年奥运会奖牌设计。这次冬奥奖牌设计创作，思路和上一次有哪相同和不同之处，有没有什么延续？
杭海：2008年的奖牌叫金镶玉，这次的奖牌叫同心。从名字上就能感觉到，2008年的奖牌重点在材质上面，这次的奖牌是在形式上面。但是共同的地方都是都用玉。苍璧礼天，用玉来礼赞获奖运动员，礼赞奥林匹克精神，这是共同点。
2008年是我们第一次办奥运会，作为设计人员我也特别激动，想做一些创新的设计。它的重点是想有一些特殊材料的加入，来突破夏季奥运会使用金银铜的惯例，所以更多的是想用一种中国材料放进去，所以最终选了玉的材料，算是一次突破。
我感觉这一次跟上一次不太一样。创作的时候刚好赶上疫情，一开始我们团队都是线上讨论，所以也有更多的时间来深化对玉的理解，所以我们对玉的形式做了一些研究。
古代的玉璧有三环也有五环，实际上是体现二分二至，即春分秋分、夏至冬至这样一种日行轨迹。它实际上表达了古代中国人对天文跟人文关系，或者人跟自然关系的思考。中国是一个农业大国，观象授时是特别重要的一件事情，所以玉的同心圆环，实际上表述了这样一种特征。这次的思考点更多是关于人跟自然关系的思考。
新京报：这次奖牌的设计灵感主要是从它的设计角度上，由圆环加上圆心构成了排体，圆环上24个点和弧线，请介绍一下它的创作理念和灵感。
杭海：古代的玉璧一般是三环和五环的，这回我们选了五环，因为跟奥林匹克五环有一定的相关性。
这次我们最终选取了五环同心的概念，一方面跟古代玉璧的形式上具有统一性，这跟2008年玉的概念有一个延续，能够展现双奥之城的概念。
另一方面，五环同心还有一个想法，希望通过这样一种形态来传达——全世界人民在奥林匹克精神的感召之下能够团结在一起，能够共同分享冬奥的快乐，能够相互理解，共存共融。
奖牌设计，我个人感觉它是一个简朴大方的设计。但是它又有一些细节。比如它的正面，每一环做了打挖的处理。这种打挖的方式在古代青铜的礼器跟玉都非常常见，可以说是一种中国式的细节，这样可以让平面的奖牌有一个更立体的样态。
此外，我们在正面还做的祥云纹和冰雪纹。祥云纹就跟2008年的祥云纹联系上了，冰雪纹又能体现冬奥会的一些特点。在背面我们又做了星空的轨迹，有24个星星表示24届奥运会，一方面它能够体现中国人文跟天文的关系，另外也可以体现冬奥运动员在赛场上驰骋赛场的激情，群英璀璨的意象。
总而言之还是有一些细节，近看的时候有一些细节，远看比较简朴大方。总体的理念，我个人感觉还是要符合冬奥会办赛的基本原则——简约、安全、精彩。
设计奖牌要考虑多种需求，尤其是要以运动员为中心
新京报：在奖牌设计创作的过程中，团队有没有遇到什么难题或争议，让你印象比较深的事情是什么？
杭海：各个阶段都有各个阶段的问题，更多的还是关于策略的争议和讨论。举一个例子，比如我们在一开始定的策略，一方面跟玉有关系，这样跟2008年有所联系；另外一方面在形态、材料上做一些创新性的尝试。
所以第一个方向，我们也想是不是可以用玉琮，因为“苍璧礼天，黄琮礼地”，2008年用了祭天的玉璧，我们这次是不是可以用一个祭地的玉琮，这样天地就相合了，有这么一个意象。我们也做这样一个尝试，在玉琮的概念里面也做了一些新材料的尝试。
但是最终冬奥组委还是选择了玉璧的概念。我个人理解，运动员一般来讲还是希望要一块圆形的奖牌，因为他们一般的经验当中奖牌都是圆的，我们2008年也做过方的，当时IOC（国际奥委会）给出的意见，希望奖牌是个圆的。这表明，设计奖牌，还是得以运动员为中心。
另一方面，这次冬奥会，刚好发生在春节期间，一块圆形的奖牌更加能够符合大家的心理预期。
新京报：整个设计的过程顺利吗？
杭海：有一些波折，但都是关于策略方面的讨论。再举个例子，比如我们刚开始提报的奖牌，有一块正面是平的，几乎什么都没有，除了必要的文字和会徽章。还有一块，上面全部都是中国历史上一些重要的纹样，像青铜时代的，包括宋代的一些纹样。
一开始我个人是希望它能够尽可能的简化，什么都不要，后来讨论的过程当中，林存真跟我讨论这个事，认为得加纹样。什么原因呢？老百姓看见奖牌，希望能够听见更多的故事。我想也是，最后奖牌弄完以后太简单，没有什么可以说的，也不行。
所以再经过讨论，加了纹样，但也不需要那么多。最后就两种，祥云跟2008年连接，冰雪纹体现这一届冬奥会的特点。我认为像这样一个重大的设计，它不完全是设计师个性的发挥，它需要考虑更多的需求。
既有五环和同心的概念，又能“摸”得到体现中国文化的细节
新京报：设计过程当中怎么考虑这枚奖牌蕴含的文化因素，能够让来自全世界不同背景、不同民族的运动员拿到的时候，能够强烈感受它是来自中国、来自北京的？
杭海：一个设计有两方面的要素需要考虑，第一是传达的直接性，有再好的理念，如果在传达过程当中特别费力、特别曲折，那就是无效的。第二方面，没有任何内涵也是不行的，所有的设计都是需要解决两者之间的平衡。
我们这回为什么选择同心圆纹玉璧呢，任何人看见同心都会有一种凝聚的概念，都有一种团结的概念，这是可以跨越文化的。我们把它设定为五环，不管是哪种文化、哪种民族都知道这是一个关于五环同心的概念，是很容易理解的。
再往下看的时候会发现，这个奖牌每一环的处理有一个打挖，这种打挖的处理不是说其他国家没有，而是说在中国非常典型，大家一看就知道这是一个非常古老的，非常经典的，而且一般跟礼器相关的纹，实际上它的名字叫玄纹。
有了这样一个细节，大家拿到这块奖牌，在摸这块奖牌的时候，就能够触摸到一些中国的细节。如果再仔细看，就会从正面看见云纹跟冰雪纹，背面看见星空的纹样，这些细节会加深他对内涵的理解。所以我认为一个奖牌一方面是视觉的，另外一方面它摸上去的手感也是非常重要的。所以我们设计的玄纹，包括一些纹样的细节，其实是为了兼顾这样一些特点。
另外，奖牌不是一次性的，奖牌的获得者赢得了这枚奖牌，他可能会传给他的儿女，甚至代代相传。奖牌在历经时间流逝的过程当中，如何让我们依然能够感受到它的美是永恒的，这也是非常重要的。
10月26日，在北京冬奥会倒计时100天之际，北京冬奥会和冬残奥会的奖牌正式对社会发布。在奖牌发布前夕，新京报记者采访了奖牌的设计团队负责人，长期从事奥运形象工作的中央美术学院教授杭海，他向记者讲述了设计创作北京冬奥会奖牌背后的故事。
冬奥奖牌设计团队负责人杭海。新京报记者 侯少卿 摄
祥云纹和冰雪纹，体现双奥之城的延续，又有冬奥会的特点
新京报：作为本次奖牌设计团队的负责人，你曾经参与过北京2008年奥运会奖牌设计。这次冬奥奖牌设计创作，思路和上一次有哪相同和不同之处，有没有什么延续？
杭海：2008年的奖牌叫金镶玉，这次的奖牌叫同心。从名字上就能感觉到，2008年的奖牌重点在材质上面，这次的奖牌是在形式上面。但是共同的地方都是都用玉。苍璧礼天，用玉来礼赞获奖运动员，礼赞奥林匹克精神，这是共同点。
2008年是我们第一次办奥运会，作为设计人员我也特别激动，想做一些创新的设计。它的重点是想有一些特殊材料的加入，来突破夏季奥运会使用金银铜的惯例，所以更多的是想用一种中国材料放进去，所以最终选了玉的材料，算是一次突破。
我感觉这一次跟上一次不太一样。创作的时候刚好赶上疫情，一开始我们团队都是线上讨论，所以也有更多的时间来深化对玉的理解，所以我们对玉的形式做了一些研究。
古代的玉璧有三环也有五环，实际上是体现二分二至，即春分秋分、夏至冬至这样一种日行轨迹。它实际上表达了古代中国人对天文跟人文关系，或者人跟自然关系的思考。中国是一个农业大国，观象授时是特别重要的一件事情，所以玉的同心圆环，实际上表述了这样一种特征。这次的思考点更多是关于人跟自然关系的思考。
新京报：这次奖牌的设计灵感主要是从它的设计角度上，由圆环加上圆心构成了排体，圆环上24个点和弧线，请介绍一下它的创作理念和灵感。
杭海：古代的玉璧一般是三环和五环的，这回我们选了五环，因为跟奥林匹克五环有一定的相关性。
这次我们最终选取了五环同心的概念，一方面跟古代玉璧的形式上具有统一性，这跟2008年玉的概念有一个延续，能够展现双奥之城的概念。
另一方面，五环同心还有一个想法，希望通过这样一种形态来传达——全世界人民在奥林匹克精神的感召之下能够团结在一起，能够共同分享冬奥的快乐，能够相互理解，共存共融。
奖牌设计，我个人感觉它是一个简朴大方的设计。但是它又有一些细节。比如它的正面，每一环做了打挖的处理。这种打挖的方式在古代青铜的礼器跟玉都非常常见，可以说是一种中国式的细节，这样可以让平面的奖牌有一个更立体的样态。
此外，我们在正面还做的祥云纹和冰雪纹。祥云纹就跟2008年的祥云纹联系上了，冰雪纹又能体现冬奥会的一些特点。在背面我们又做了星空的轨迹，有24个星星表示24届奥运会，一方面它能够体现中国人文跟天文的关系，另外也可以体现冬奥运动员在赛场上驰骋赛场的激情，群英璀璨的意象。
总而言之还是有一些细节，近看的时候有一些细节，远看比较简朴大方。总体的理念，我个人感觉还是要符合冬奥会办赛的基本原则——简约、安全、精彩。
设计奖牌要考虑多种需求，尤其是要以运动员为中心
新京报：在奖牌设计创作的过程中，团队有没有遇到什么难题或争议，让你印象比较深的事情是什么？
杭海：各个阶段都有各个阶段的问题，更多的还是关于策略的争议和讨论。举一个例子，比如我们在一开始定的策略，一方面跟玉有关系，这样跟2008年有所联系；另外一方面在形态、材料上做一些创新性的尝试。
所以第一个方向，我们也想是不是可以用玉琮，因为“苍璧礼天，黄琮礼地”，2008年用了祭天的玉璧，我们这次是不是可以用一个祭地的玉琮，这样天地就相合了，有这么一个意象。我们也做这样一个尝试，在玉琮的概念里面也做了一些新材料的尝试。
但是最终冬奥组委还是选择了玉璧的概念。我个人理解，运动员一般来讲还是希望要一块圆形的奖牌，因为他们一般的经验当中奖牌都是圆的，我们2008年也做过方的，当时IOC（国际奥委会）给出的意见，希望奖牌是个圆的。这表明，设计奖牌，还是得以运动员为中心。
另一方面，这次冬奥会，刚好发生在春节期间，一块圆形的奖牌更加能够符合大家的心理预期。
新京报：整个设计的过程顺利吗？
杭海：有一些波折，但都是关于策略方面的讨论。再举个例子，比如我们刚开始提报的奖牌，有一块正面是平的，几乎什么都没有，除了必要的文字和会徽章。还有一块，上面全部都是中国历史上一些重要的纹样，像青铜时代的，包括宋代的一些纹样。
一开始我个人是希望它能够尽可能的简化，什么都不要，后来讨论的过程当中，林存真跟我讨论这个事，认为得加纹样。什么原因呢？老百姓看见奖牌，希望能够听见更多的故事。我想也是，最后奖牌弄完以后太简单，没有什么可以说的，也不行。
所以再经过讨论，加了纹样，但也不需要那么多。最后就两种，祥云跟2008年连接，冰雪纹体现这一届冬奥会的特点。我认为像这样一个重大的设计，它不完全是设计师个性的发挥，它需要考虑更多的需求。
既有五环和同心的概念，又能“摸”得到体现中国文化的细节
新京报：设计过程当中怎么考虑这枚奖牌蕴含的文化因素，能够让来自全世界不同背景、不同民族的运动员拿到的时候，能够强烈感受它是来自中国、来自北京的？
杭海：一个设计有两方面的要素需要考虑，第一是传达的直接性，有再好的理念，如果在传达过程当中特别费力、特别曲折，那就是无效的。第二方面，没有任何内涵也是不行的，所有的设计都是需要解决两者之间的平衡。
我们这回为什么选择同心圆纹玉璧呢，任何人看见同心都会有一种凝聚的概念，都有一种团结的概念，这是可以跨越文化的。我们把它设定为五环，不管是哪种文化、哪种民族都知道这是一个关于五环同心的概念，是很容易理解的。
再往下看的时候会发现，这个奖牌每一环的处理有一个打挖，这种打挖的处理不是说其他国家没有，而是说在中国非常典型，大家一看就知道这是一个非常古老的，非常经典的，而且一般跟礼器相关的纹，实际上它的名字叫玄纹。
有了这样一个细节，大家拿到这块奖牌，在摸这块奖牌的时候，就能够触摸到一些中国的细节。如果再仔细看，就会从正面看见云纹跟冰雪纹，背面看见星空的纹样，这些细节会加深他对内涵的理解。所以我认为一个奖牌一方面是视觉的，另外一方面它摸上去的手感也是非常重要的。所以我们设计的玄纹，包括一些纹样的细节，其实是为了兼顾这样一些特点。
另外，奖牌不是一次性的，奖牌的获得者赢得了这枚奖牌，他可能会传给他的儿女，甚至代代相传。奖牌在历经时间流逝的过程当中，如何让我们依然能够感受到它的美是永恒的，这也是非常重要的。
